Altruísmo

En el antiguo Egipto tenían la siguiente máxima sobre el altruísmo:
Altruismo:
"Ayuda a todo el mundo. /Libera aquien encuentres preso de ataduras;protege al indigente. / Se llama bueno a quien no cierra los ojos. /Cuando un huérfano desvalido / acuda a ti porque otro le persigue /para hacerlo caer, / vuela hacia él y
apóyalo, / sé su salvador. / Será una buena cosa en el corazón de Dios /y recibirás las alabanzas de los hombres"

Fue en el año 1993 que el fotógrafo Kevin Carter ganó el Pulitzer con esta fotografía de una niña sudanesa siendo asediada por un buitre. Para obtener una buena fotografía esperó 20 minutos a que el buitre abriera sus alas, lo que no llegó a ocurrir. Carter tuvo la oportunidad de ayudarla, pero esperaba lograr esa imagen que perdurara y por su puesto cumplir con su profesión. Todos los premios llegaron desde el escenario del periodismo y a la vez todas las críticas por parte de la comunidad internacional por su apatía frente al dolor ajeno. Haciendo referencia a la máxima egipcia, Carter cerró los ojos, como lo hacemos a diario frente a quienes claman nuestra ayuda. A quienes esperaron por segundos una sonrisa o una palabra de aliento.
No es sólo hacer daño al resto lo que nos quita humanidad si no soslayar todas las oportunidades que tenemos de ayudar. Esos ojos cerrados por el cansancio o nuestros problemas nos quitan la oportunidad crear ante los demás un mundo mejor que por consecuencia también lo será para nosotros.

Kevin Carter luego de un tiempo dijo:“Es la foto más importante de mi carrera pero no estoy orgulloso de ella, no quiero ni verla, la odio. Todavía estoy arrepentido de no haber ayudado a la niña”.El 18 de abril de 1994 durante un tiroteo que cubría en Tokoza, Johannesburgo, se quitó la vida.

La dignidad Humana

Leyendo el libro de Unamuno "La Dignidad Humana", hubo una idea que me llamo mucho la atención . El autor hace una analogía entre comparar dos unidades del sistema métrico de la temperatura(1ºcelsius y 2ºcelsius)con comparar a dos seres humanos de distinto valor intelectual. El contraste entre los grados de temperatura es ilusorio al decir que 2ºcelsius correspondería al doble de 1ºcelsius, esto se explicaría al hacer la conversión a Fahrenheit siendo 33.8 ºF y 35.6 ºF respectivamente.Teniendo como consideración que los grados celsius es una medida más amable para los cambios físicos del agua. Lo mismo pasaría al afirmar que un ser humano vale el doble que otro desde la dimensión del intelecto o sabiduría.
Siendo la diferencia fragmentaria en el terreno de las matemáticas al equiparar las temperaturas lo es aún más en el campo del valor humano. Es falso afirmar que la diferencia entre un sabio y un analfabeto es la misma entre cualquier ser humano y un mono. Es la humanidad que todos tenemos lo que nos hace más parecidos, es eso que nos hace diferentes al resto de los seres vivo lo que nos iguala.Entre la nada y el más humilde de los hombres la distancia es sideral. El menosprecio a los demás es la verdadera barrera que nos aleja. La sabiduría y la reflexión no viven aislada en el olimpo académico. Tienen vida y respiran en cualquier ambiente.

Epifanía con Wilde

"De Profundis" es una larga carta que escribió Óscar Wilde durante su permanencia en la cárcel. Este iba dirigida al culpable de su reclusión,Alfred Douglas, su amante. Esta epístola cargada de amor y odio se me hizo demasiado patética por la postura santurrona que adopta Wilde que se ve reflejada en todos los reproches a la conducta parasitaria del joven, pero denota claramente que esta se acerca más a la simbiosis, pues el irlandés disfrutaba con fruición los desaires y ataques del inmaduro mancebo.
Pero si he rescatar algo de este libro es la lucidez de Wilde a la hora de referirse a su acercamiento a la figura de Cristo. Me llamó mucho la atención su proximidad al hombre más que a la deidad, descartando todo matiz religioso.
Wilde se refiere en las últimas páginas a la importancia del dolor dentro de su vida. Pues sin quererlo agradece la experiencia de haber estado en la cárcel, para acercarse de forma más directa a una emoción inexplorada del dandy como es el dolor. ¿Y quién encarna para Wilde el dolor? Cristo. Un histrión que supo transformar su vida en un obra en la que lleva el dolor de la oscuridad de la abstracción a las tablas de un escenario universal. Un superdotado en lo emocional que sin tener poderes sobrenaturales ni ser ejemplo de nada, supo dotar a su vida de un significado gravitante para la adopción del dolor como una realidad insoslayable. Porque para Cristo sus elegidos no eran los santos estúpidos que adornan los altares blancos de los idólatras, sino los pecadores y atormentados.
Esta visión de Wilde se me hace mucho más amable que la metafísica propuesta de la iglesia. Pues exhibe a un Cristo mucho más terrenal y cercano. Lo que se agradece en un mundo de extremos entre el fanatismo y el nihilismo.

Larga vida a Sergio Paz

Según la RAE bizarro tiene 2 acepciones:
1.Valiente
2.Generoso, lucido, espléndido

Siguiendo al pie de la letra(sic)el purismo lingüístico de la Academia, de las dos acepciones me quedo con la segunda. Pues es el sentido de humor que entrega con generosidad en el libro "Larga Vida" el periodista chileno Sergio Paz aquel que le da lucidez a su obra.
Y es la misma RAE quien enfatiza que no se debe confundir el término "bizarro", con "bizarre", que significa extraño o extravagante.¡Gracias al país de la revolución y las luces del humanismo!. Porque ese término si encaja con este libro.
El periodismo de Paz abunda en rarezas y personajes dignos de Fellini o John Waters. Porque la elección de estos denotan autonomía por parte del periodista (espero no equivocarme).
Lo hilarante de sus entrevistas es consecuencia de la locura de sus entrevistados o el contexto de las mismas, donde se da la libertad de preguntar trivialidades que se agradecen o desenmascarar la hipocresía sin asco.
Los lugares que visita son analizados con miradas tan distintas, pero complementarias, como el carrete o la economía. Quedando fuera los panegíricos vomitivos o la postura medio guía de viajes de algunos periodistas.
Lo freak siempre se agradece, sobre todo si es chileno. Hasta mañana.

Love and Hate

"Amor" "Odio" Déjame contarte el
cuento de la mano derecha-izquierda.
Es un cuento del bien y del mal.
Odio.
Con esta mano Caín liquidó
a su hermano.
Amor.
Estos cinco dedos van directo
al alma del hombre.
La mano derecha.
La mano del amor.
La historia de la vida es ésta:
estática.
Una mano está siempre
luchando contra la otra.
La mano izquierda pega mucho.
Parece que la mano derecha, el amor,
está acabada.
Pero esperen, paren las prensas.
La mano derecha revive.
Sí, tira a la mano izquierda
a un costado. Así es.
Sí. Es una derecha nociva
y la izquierda está lastimada.
¡Cayó!
La mano izquierda, el odio,
derrumbada por el amor.
Si te amo, te amo.
Pero si te odio--
Ahí está: amor y odio.

Soy una nueva dimensión

Sueño con insectos

"Hay hombres que luchan un día y son buenos,
hay otros que luchan un año y son mejores
pero hay los que no luchamos
AMÉN
Féretros Tallados

Hoshino

Un hombre común y corriente se encuentra con un anciano loco que habla con gatos y busca una piedra. No sabe porqué, pero sigue al viejo. Ya sabe porque:le hace recordar a su abuelo. Desde que empieza este increíble viaje se empieza a sentir distinto. Cree que ha perdido mucho tiempo en su vida, que debe recuperarlo. Sigue con el viejo que pierde su capacidad idiomática pero descubre que es un asesino; un asesino al que quiere aun más. Conoce un nuevo tipo de música, esta lo hace pensar por primera vez, también empieza a conspirar con el abuelo que duerme demasiado pero no importa porque sin saberlo lo entiende. Hoshino descubre al trío del archiduque(una epifanía), conoce al "Colonel" Sanders y encuentra la piedra, pero lo más importante es que descubre en sí mismo a una persona que lo redime.

"Desde que me escapé de casa
he estado escuchando reiteradamente
la misma música. Kid A de Radiohead;
Greatest Hits de Prince.
Y, de vez en cuando, My Favorite Things, de John Coltrane"

Frase de "Kafka en la orilla” de Haruki Murakami

Jorge González tocando "Creep" de Radiohead

El único Rockstar chileno

Santo & Johnny - Sleep Walk 1959

Maldito Sudaca

Concuerdo con el periodista escritor del libro "Maldito Sudaca" Conversaciones con Jorge González, Emiliano Aguayo. González es el único rockero chileno. Pues mas bien es y no es. Es un crítico inteligente, rupturista, dotado en lo musical y sobre todo consecuente. No es apitutado ni amigo de los periodistas, demuestra autonomía intelectual y se le agradece en un mundo donde la ausencia neuronal y la cultura de masas es tan presente.
El libro es una extensa entrevista donde un González relajado desmitifica y aclara rumores sobre su vida y la banda más importante de todos los tiempos en Chile.
Bueno, es importante aclarar que antes de leer este libro siempre fui muy pro-González. Pues siempre me gustó su desfachatez y por supuesto la banda fue la primera que me gustó a los 8 años.
Muchas cosas me quedaron claras luego de leerlo, como por ejemplo la importancia real de Narea dentro de la banda, es decir, casi nula. Un tipo flojo, desmotivado y parásito que siempre se valió de la imagen de víctima(que tanto despierta compasión en la prensa chilena, siempre hostil a González), junto con desvirtuar el interés creativo y ecléctico del verdadero compositor de la banda como es González.También las referencias reales de algunos temas de los prisioneros que fueron entendidos de forma distinta al objetivo de González, como "muevan las industrias"(sobre la pérdida en la competencia entre la actividad industrial chilena y extranjera) o "porqué no se van"(mensaje dirigido a la movida cultural de izquierda y no a Pinocho).
El apoyo visual del libro se agradece pues cuenta con gran cantidad de material gráfico de la banda como fotos, afiches y referencias periodísticas.
Lo más importante que puedo sacar en limpio es el asombro que me provoca la falta de reconocimiento a González que se expresa en una censura que le ha impuesto como a sus proyectos(muy reconocidos en Europa) o a un excelente disco de la banda como fue "Manzana".Refrenda el dicho popular que "nadie es profeta en su tierra"

Sueño con Serpientes

The Big Bang Theory

Es una serie que no trata de la famosa teoría cosmogónica pero sus personajes se relacionan con ella a través de sus profesiones. Ellos son jóvenes físicos teóricos que a pesar tener todos un altísimo C.I y un vasto curriculum académico se relacionan con la vida de una forma muy especial. Es lo que se llaman personas con bajísima inteligencia emocional y social, pues les cuesta relacionarse con el mundo a no ser que este esté representado en códigos binarios.
La originalidad de esta serie radica en la explotación que hace del mundo geek-nerd, haciendo uso de diálogos que van desde el mundo marvel a el efecto Doppler y lo anecdótico de la incapacidad de sus personajes de lograr integrarse a la sociedad o conseguir una relación amorosa convencional.Otro factor importante de mencionar es que sus guionistas saben de lo que hablan, pues los diálogos con millones de referencias de orden intelectual(lo que ha hecho de la serie no muy aceptada en USA)y detalles como cinturones con forma de joystick o una cortina de baño con la tabla de los elementos químicos.
Un personaje digno de mención es el doctor Sheldon Cooper, un joven que ya a los 11 años entraba a la universidad y a los 16 ya tenía un doctorado. Lo que hace de Sheldon cómico en exceso es la manía que tiene con el orden y las rutinas, pues cualquier situación que modifique en lo más mínimo su estructurada vida como la falta de espacio un una billetera nueva o el desorden de un departamento ajeno se transforma en una tragedia griega. Pero a pesar de sus manías cuasi psicóticas Sheldon siempre se las arregla para fastidiar a los demás derribando las opiniones ajenas con fuertes fundamentos y comiquísimas referencias a teorías cuánticas o sociológicas.
Bueno, al igual que Sheldon espera con ansia su programa favorito el" Doctor Who" espero también el capítulo 10 de "The Big Bang Theory".

Pink Flamingos

¿Quién puede estar tras esta locura? Solo John Waters. Un amante del sadismo y cuya mejor arma es el sarcasmo.Sus marionetas son caricaturas bastardas de lo moralmente incorrecto.Estas viven en función de sus manías, ya que la coprofagia, escatología y desviaciones sexuales son su razón de existir.
Me imagino a Waters disfrutando el desenfreno de sus imágenes. Riendo a rabiar desde la trinchera de los inadaptados. Sabiendo que muchos de los que lo critican disfruntan con fruición cada locura de Divine y compañía.Y también sabiéndose un innovador del género al que se le permite casi todo.
Lo asqueroso no es gratuito en los flamengos rosados, son parte de la estructura y lo universal del filme haciéndolo incluso necesario. El exceso solo es permitido para el que sabe nadar en su vorágine,siendo Waters un exhibiocionista de la decadencia, un sociólogo de la corrupción humana y por sobre todo un maestro del humor.